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风水术对理想***一般要求具有以下两个特征：

统一和谐：风水思想认为天、地、人、生四大系统是一个有机统一体，要求有一个山清水秀、排水良好的环境；风水观还认为和谐才能、趋利避害。对称均衡：一般好的风水地要求具有不发生剥蚀或堆积或四神砂结构（或称四象，即青龙、、朱雀、玄武）、且具有对称性。这种对称均衡具体体现为有山有水、有高有低，中轴线平面布局要对称和谐。上述二个要求实际上包含了现代地理学和生态学的许多科学原理：对风水地要求环境中多项自然地理因素的有机协调，即有良好的地质、地貌状况、良好的水文气候因子、适中的土壤和生物物种；各项因子必须统一协调，北京陵园哪里环境好，构成一个有机和谐的生态环境，这样的环境才具有更大的稳定性。阴宅卜葬地若还有四神砂结构的开口小盆地相配则更能提高***对扫墓者的崇敬感，因而也是一种景观生态和景观心理结合的空间***。

坟墓的朝向选择其实是非常有讲究的，它们不同于阳宅，不是单单说哪个方位好，哪个方位不好，坟墓的朝向要依据山势、地势、水势的情况来判断，要根据山势来选择朝向，要考虑周围的环境地理，要考虑水流的流向情况，这样才能够选择一个好的朝向，若是单单只是讲究方位，不注重周围的山势地理，是无法选择到一个好的坟墓朝向的。而风水学中对于坟墓的朝向有一个万年不变的准则，那便是“背山面水”，北京陵园，而坟墓若是符合了这个原则，便可以营造一个好的风水格局，让先人在地下安息，让后人运势顺畅。

清明节又称“踏青节”，清明开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。除了祭祖与扫墓，在清明时节携子同游，甚至能够与孩子一起，北京陵园哪里风水好，共同栽种，也是每年这个时候的出行计划之一。据了解玉佛寺是一种新型的殡葬文化，园内只见美景，孩子们在其中玩耍嬉戏，并无一丝不和谐之处。家长们带着孩子，亲自动手，北京陵园价格，掀起铁锨，栽下一棵棵树苗。孩子如初阳般明媚的笑脸与这春天的景色相映成趣，不知是春色渲染了孩子的脸庞，还是他们的可爱点缀了这里的春天。